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第二天一早，伏羲寻来一些极有韧性细藤，就在河边坐着忙碌起来，引得一群小孩围着观看。

伏羲也不理围观的孩子，自顾的忙碌，经过一早上，伏羲终于忙完，看着眼前一张由细藤编织成的网得意的笑了。

随即，伏羲将制成的藤网放入水里，网的几边用数根细藤穿着拉在手里，站在河边静静的等待。

不久，只见伏羲双手猛地一拉，将网拉上岸来。一群好奇的看着伏羲的孩子眼睛一下看见那张被伏羲拉上岸的网里几条大鱼正蹦跳。

手里拉着网的伏羲哈哈大笑起来，将网往岸边拉出去，离河水远一点，松开手，藤网张开，几条大鱼跳到地上。

伏羲眼里笑意浓浓，高兴的招呼旁边的孩子捉住在地上乱蹦的大鱼。

伏羲再次将藤网放置水里，静立等候。

不久，伏羲就用这张藤网捉住了数十条大鱼，让那些孩子每人抱了一条，其余的用藤网拖住，一起高兴的回到部落住地。

当天傍晚，部落里散发出浓烈的烤鱼香味，让闻到香味的人都忍不住直流口水，伏羲趁机召集族人将编织藤网捕鱼的事传授给族人。

此后，天水人族多了一件工具，用各种藤子编织的藤网，这网随着运用的摸索，运用的范围越来越广，不但用来捕捉水里的鱼，还能用来捕捉山上的野兽，空中飞翔的鸟。

由网又衍生出了不少其他各种用途的物品，天水人族生活渐好，特别是后来一番琢磨，发明了弓箭以后，天水人族的生活发生了天翻地覆的变化。

采摘不再是占绝对地位的劳，打猎，捕捞成了重要的工，有了肉食的补充，天水人族的身体渐渐强壮，羸弱的躯体有了改善。

伏羲在族中的威望前所未有的高涨，邻近的人族知道天水人族的情形，也纷纷前来恳求指引。

伏羲同样也对前来求教的人族悉心指导。伏羲之名再次传遍四方，有许多小型的人族部落纷纷前来投靠。附近几个部落也纷纷尊伏羲为自己部落的首领。

伏羲的威望和影响力渐渐扩大，渐渐成为洪荒人族威望最高的人。

天水人族部落渐渐有了成为洪荒人族中心的景象，四方人族纷纷前来求教，学习，将从这里学到的知识在传向四方人族。

伏羲领着天水人族和与天水相邻的人族迅速发展，这发展最能将人族生活改变的就是畜牧业的产生和发展。

藤网和弓箭的出现，天水人族捕获的猎物大大增加，有时捕获的猎物一时也不能吃完，而其中就有一些活着的猎物，甚至还有活捉的幼小的兽类。在吃不了的时候，伏羲让族人将这些活的猎物养起来，待因种种原因打不到猎物的时候充食物。

没想就是这样的养着，伏羲慢慢的发现其中一些猎物竟十分好养，比出去打猎还要简便，省力得多。

这一来，伏羲就试着将其中一些兽类选出来加以饲养，渐渐的发现几种兽类最适合饲养：牛、羊、马、猪、狗；另外还发现一种不善于飞的鸟鸡，也能饲养。伏羲将这六种动物称为六畜。

畜类的饲养真正改变了人类的生存状态，有了相对充足的肉类食物的补充，人类羸弱的身体大大得到改善。

对于，伏羲给人族带来的改变，四方人族莫不心存感激，对伏羲的敬重更是无以复加，开始有了推举伏羲为洪荒人族共同的首领的言论。

人族生活得以改善，部落里的欢声笑语多了起来，欢乐的气氛也经常笼罩在部落上空。可人们表达欢乐的手段太少，手舞足蹈，狂呼嚎叫，简单，粗狂。

伏羲在感受人们欢乐的时候也在思索能用什么来表达这种高兴，这种欢乐。

多方思索，多次试验，伏羲终于制出来人族真正意义上的第一件乐器瑟，并为之创出了第一只曲子驾辨。

从此，人族有了自己的乐器和乐曲，生活更加丰富多彩。瑟和乐曲驾辨也随之传遍人族，其他的一些乐器也跟着被制出来。

这时候，整个洪荒人族都在传说伏羲的事迹，功勋。推举伏羲为人族共同首领的行动也在洪荒各人族部落里展开。

终于，洪荒各地人族部落推选出的代表经过一番艰辛，纷纷来到天水，面见伏羲，送上各地部落遵从伏羲领导的信物。

洪荒各地人族部落能相互传送消息，其实这中间有着老子，元始，通天三人的安排部署，否则以洪荒大地之遥，普通人族相距遥远，一生也难往来一次。这中间少不了三清门下弟子的功劳，只为人族尽快发展。

此次洪荒各地人族部落推举伏羲为人族共同首领，也多有众弟子之功，否则这些代表怎能顺利快速到得天水人族部落。

一番庄严肃穆的仪式后，伏羲正式成为洪荒人族共同首领。

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一二一、伏羲功就

伏羲被推为洪荒人族共同首领，其身所言所行也不在只关注天水及周边人族，即便是天水人族部落内部的事务也多交给族人处理，一般的生产生活也不再过问。

对人族一般事务不再过问的伏羲这时却在思索影响人族生活，生产的天地自然，许多的不解，许多的谜团困惑着伏羲。

伏羲决定出去走走，到洪荒大地去寻求答案，也想多看看洪荒大地生活的人族现在的情形。

伏羲之身一人悄然入了洪荒，斜披鹿皮，手拄木杖，散发披肩，髯须飘飘，腰中系一藤条，足蹬草鞋。

伏羲这一入洪荒大地，首阳山八景宫里正炼丹的老子即已知道，知道伏羲离功德圆满已不远，可真让伏羲以凡人之躯徒步洪荒，行走各部人族，那根本就不可能。可伏羲要想最后功成还真得在洪荒走上一遭，寻访自身机缘。可若无外力之助，伏羲不可能获得自身机缘。

八景宫丹室里，老子望空打出一道法诀，却是为进入洪荒的伏羲附了一道如同缩地成寸一般的神通，让伏羲行走洪荒不会因洪荒太过广阔而无法寻得机缘。

而这其间还要让当事人伏羲不得而知，只当自己确实是一步一步丈量着洪荒大地，寻访着洪荒生活的各个人族部落；探访着洪荒天地间的种种奥秘。思考着这天地间的种种现象。

只是伏羲可能会有一种感觉，洪荒大地不如想象中的那么大。